肾精生于脾，藏于肾，发于阳气。

即‘精神气血，皆脾土之所化生’，脾胃得健则‘得种子生息之元，生精最速’，‘生子更易’，若素体虚弱，脾气不足；或久病之后，气虚不复；或劳累过度，损伤脾胃之气，则气血生化无权。因精由血化，精血相关，脾虚则精血生化不足而不育。

通俗来讲，肾精分为先天之精和后天之精。先天之精是一定来源于父母，用一点就少一点，需要靠后天之精不断的去补充，后天之精是有脾胃从我们平常吃的食物当中去吸收的，用不完的多余的部分就储存在肾里去补充先天之精，所以脾胃比较虚弱的人就比较容易出现后天之精补益不及时的情况出现肾精的亏虚。

藏于肾，肾之所以被称为先天之本就是因为他藏有肾精，肾气的封藏固摄作用保证我们的肾精不会轻易丢失，如果肾的封藏失司，就像一个漏水的桶一样容易出现肾精不固，精关不守的情况。

《黄帝内经·素问·生气通天论》云，阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也。

《黄帝内经·素问》里说：‘阳者卫外而为固也’，就是指人体有抵御外邪的能力，这种能力就是阳气。

肾精是源动力，就像种子一样，想成长想发育就离不开太阳，所以说肾精的整个生长和储藏过程离不开阳气的推动，阳气不足，就要补阳气。

我这么说你能听明白嘛？”

“好像明白了，又好像不明白，不过您是第一个对我解释这么详细的医生。”胡全康连连点头。

“不明白也没关系，找到病症对症治疗就行了，一会儿我给你个方子，你按方服用，每个星期过来复诊一次，再开方子，阿胜，拿笔记一下。”

阿胜立刻跑到屋子里把纸笔记拿出来了。

“党参，白术，茯苓，白芍，当归，阿胶各十克，黄芪，熟地黄，菟丝子，枸杞子，黄精，紫河车各十五克，甘草三克。水煎服，每日一剂。阿胜把煎药的方法也一并写上。”

阿胜在方子的下面写着药材放入砂锅中，加饮用水浸过药材，浸泡不少于三十分钟，先用武火煮沸，沸后用文火，每剂中药煎煮两次，一煎六十分钟，二煎四十分钟，再将两次药液混合 ，饭前服用。

阿胜把写好的方子递给了楚原，楚原仔细看后递给了胡全康。

“这是方子，再配合针灸，可事半功倍，阿胜，你现在能行针嘛？”

“我…我…。”阿胜明显有点不自信。

“嗯？”楚原眉眼一挑。

胡全康就看见阿胜浑身发抖。