但难免有几个人良心未泯，或是家中有妻儿老小。透过他心通感知到他们身上真挚的牵挂，特别是孩子对父亲回家的期待，并不好受。

更无伦还有宿命通，演化种种未来。

钱晨斩却一名女孩饿死、被卖的种种苦难的宿命相，几次心有不忍，要弹出夜叉鬼部，瞬息遁至那些人的身边，依法施救。

但他不能！

救一人，就得救千万人，偏一心，便要偏种种心。

这六神通加持业力下来，暗中蕴藏着佛门的种种法门，若是不能明悟这恻隐之心中本心和他心的区别，钱晨迟早要被度化。

开口‘不愿’！是何等容易。

但要真不违逆本心，面对人世间种种悲惨，又是何等困难。

这时候，钱晨必须铁石心肠！

“耳听众生之苦，眼观一切难，心有恻隐，不发菩提之心！我是在和心中的菩萨作斗争啊！”

钱晨只能苦笑，这是他第一次和菩萨的道心碰撞。

一以贯之固然极难。

无动于衷也并非易事……

好在这种种苦难业力，他并非第一因，只是众生之苦随着业力入他耳中，映他眼中罢了。

若是他亲手让业力轮转，造成这些苦难，他的内心压力便会更重。

这也是钱晨不言不语，一意苦行的原因。

现在他做什么，都有无穷的压力由心而来，所以只能暂时断离自业，一点一点的磨砺自我，直到一一破除五戒。

就在钱晨在心中运刀，直面那随着种种业力而来的苦难，以自己内心面对世间最复杂的人心问题的时候。

他托着木钵苦行的身影，也穿过市集大街上。

小主，

怀荒镇毕竟佛门的影响深厚。

虽然钱晨看上去不过十六七岁的沙弥模样，但他破烂衣裳，干瘦身躯，看着也像是真正苦行的僧人。

这般宗教仪式感重的举动最容易招来信徒，很快就有富人解开腰囊要施舍珍珠宝石，钱晨微微抬手，拒过此物，又有人端来剩下的食水，倒在他的木钵之中。

依照佛法，钱晨不可拒绝。

虽然他并非什么正经僧人，但既已受戒，在破五戒之前，钱晨决定还是依律而行。

路上甚至有同样干瘦，老态尽显的穷人老妇给他施舍食水。

业力转来，差点让钱晨绷不住了。

他心通传来的善意不假，但宿命通传来一月之后，老人的孙女便会因为饥瘦死去，这其中业力，也有一部分流转到了食物之中。

要人家救命的口粮。

钱晨若非他心通，都想教训一番此老妇，哪有用仅剩下的粮食还要施舍一点给僧人的道理？

但他心通中，老妇分明明白这些，施舍给钱晨固然有钱晨看起来实在干瘦，穷人亦有的善心，也有佛门教义之中，施舍的种种福报。

她竟已对孙女的生死抱有一种隐隐的绝望，带着一种给她来世修福德的悲心。

“业力无穷啊！”

钱晨本心里根深蒂固，佛法救不了世人，神通更无法超拔一切。

即便如此，他还是想要救人……

“若是念动法咒，施加神通去救人？我和佛祖有何区别？都是以神通开辟一个虚幻的世界，但面对众生疾苦，有神通而不用，是否又太过虚伪？”

“昔年佛祖面对故国覆灭，在佛法和神通之间，选择了佛法。”

“但面对众生之苦，他终究选择了佛法和神通合一，尝试去救世人。”

“我总不能连佛祖都不如吧！佛祖还知道神通不如佛法，要以佛法为先呢！”

钱晨思索良久，发现便是其他道门高人，最多也不过学了佛祖，诸如太乙救苦天尊，行为便已经偏于佛法了。

而境界更高的太上。

太上忘情，太上唯我，太上合道……他现在还有点看不明白。

“业力随心而来，以心传心，最为致命。我对过多少诸天大敌、魔祖道尊，偏偏一个老妇人的善心，就让我无法应对。”

钱晨其实知道，并非他无法应对老妇之心。

他无法应对的是佛祖之道。

“莫非真要斩他心，立心之壁障？只要我无法理解他人之心，便能坚持自我？但那自我如此偏执，不就成了魔道？若是不能斩他心，那就只能斩吾心！”

“他心之苦难，动吾心之慈悲，慈悲斩吾，菩提发萌，就此跨入佛门那一步？”

“不，我不愿！”

“绝不愿……”

钱晨手放在膝上，冰魄寒光虽然无形，但广寒斩情天刀已然握在手中，挥刀一斩，便能断绝他心通，再不去理解众生的苦难。

但他内心之中还是有一个声音对自己说，这样做是不对的！

斩吾心是改变了自我，斩他心又何尝不是。

一者佛心，一者魔性。

佛心不动，坠入魔性？不也是前功尽弃？

钱晨看着手中木钵之中满满的食水，虽然粗糙，混杂在一起，犹如泔水一般，却感觉无比沉重。

他如此幽幽叹息道：“未想……我剑竟不利！”

说罢，他便低下头来，认真的将这混杂的食物，一点一点的咽下。

其中不乏吃剩下的饭菜。

奈何平等心常有，慈悲心不常有，钱晨可以拾起平等心，却始终无法拾起那菩提心，一股杀意渐渐孕育锋锐，只等着有人来触犯。