二则是前期，还是比较遵循天道的，只有一些异种、上不得台面的人，去反对他们。而那些异种，又被所有的新种族所唾弃。

三则是本身的力量就足够强大，能够轻而易举地掌握超越人族的力量，且不断增强。

异种和纯种作为新的统一界域种族的不同利益集团，又都对着人族有着血海深仇。

他们已然登上了自己的舞台，而异种之所以是异种，他们的实力必然融合了旧种族的低劣血脉，所以对于人族反而稍微好一点。

异族作为可以和低劣种族交融的产物，必然会导致血脉受到了一定的新种族的影响，具有强大的战力。

而李克，来到了这里，只有四处流亡，然后到达下一个界域，第二卷开始，就要拼命跑路了，等到第三卷，就要开始长期定居生活了。

第二卷不会长，第三卷预计至少要写个两百章。

………

生命的意义究竟是什么？

我想生命的意义就不是意义，你的意义不过是对家庭、对社会、对这个地球，乃至宇宙中一个小小的太阳系。

既然到了这个世界，就是一个普通的个体，也对这个世界造成了变化。

我们不应该被困住，而是找寻自己的本身，活着，去经历，去感悟。

每一个人，每一个种族都应当有个逆天而行的觉悟，有一个活下去，不断增强自身的认识，去探寻属于自己的生命。

你总说不蒸，可你生下来就是在蒸，甚至你还没有生下来的时候，就开始了竞争，无限的竞争。

人是不能共情自己的，你可以去想一想，有的时候，你都会被自己的懒惰，自己的出身而感到自卑、羞愧，甚至是鄙夷。

所以我总认为没有必要去共情他人，自己永远都处理不好自己的事情，更别说你要是他怎么怎么样了。

李克就是一个充满希望的，无尽地去争的人。

但是共情，他做不到，也不去做，他要做的就是自己的事，虽然可能对某些人来说不公平，但他不会在意那些人。

………

引入概念，三层人，即上层人，中层人，下层人。

一个社会一直需要的只是中层人，这一部分人可以到达社会的百分之百，也可以一个都没有，这是我的定义。

中层人是什么样的人呢？

我觉得他不应该是单纯的中产阶级，更不可能单纯的是无产阶级。

实际上，在所谓的一个阶级夺取政权之后，多半是会像满清一样，来制裁原来的“好兄弟”的。

周朝文治、宋朝制约武将、元朝北伐等等，中国历史上最不缺少教训，但是教训和教训结合，是最为困难的，当然，这里不说这个。

当然，也不是说任何一个阶级都不应该获得政权，这是在当下的历史上是不可能的事情。

所以，中层人是不包含阶级的，在任何历史时期，多半都有着这么一群人。

我认为，这些人啊，多半是苦命人。

他们是一群充满希望、阳光和朝气的人，这种人是社会发展的真正力量，是人类历史上最为伟大的人。

或许，这就是人民的定义。

但是，我可以肯定的是，中层人绝对不是这样宽泛的概念。

小主，

在中层人的产生上，是具有普适性的。

要知道，任何一个人都有着长处和短处，家族也是，所以，在主观意义上，每一个人都有着成为中层人的潜质。

中层人有什么特点，我觉得他们最不缺少的就是精神的眼睛，尽管它可能充满着血丝，甚至混浊不堪，让人毛骨悚然，但它们充满着希望，伟大的希望，人类未来的希望！

当然，一切有着希望的眼睛的人不一定是中层人，这就需要第二个特性。

中层人有着对于未来的渴望，尽管这种渴望总是被抑制，尽管追寻他的道路曲折离奇，但是他还在做，他在做一秒钟，他都是中层人。

那是一种浪漫主义色彩的精神，因为社会历史上，每一个国家，每一个地区，都存在着不公，特别是针对想要上进的人，如果没有外界的大势所趋，坚持对于一个没有被压制的人是很恐怖的东西。（不是什么情爱的浪漫，是精神的浪漫）

中层人的特性大概就是希望和上进吧，他们客观上可能过的不好，但是他们就是有着希望和上进心，这样的人，我认为是社会发展的主力军，也是人类历史发展的主力军，他们，或许才可以配得上那真正的“人民”二字。

他们，才是最伟大的人，而不是肮脏的下层人和高高在上的上层人。

下层人/底层人的概念：下层人是失去希望，也失去所谓的“道”，没有自己的道路、找不到自己的希望的人。在统治者眼中，这种人是最卑微的蝼蚁，也是社会历史上每一个王朝最黑暗时期的大部分人的状态。

之所以取名为下层人，因为他们是那些真正的、倒霉的人，他们往往不是既得利益者，总是求取生存，露出无限的肮脏。

当然，历来的社会历史，下层人多半都是被官府逼的，哪有人天生就是要来造饭的？

在下层人辈出的时候，超过百分之七八十的时候，大概就要国家灭亡了。（这里就是我认为的“势”的重要性）

国家绵延时间到了三四代人以后，也就是大概一百年的时间，“势”大概就形成了，它为国祚的绵延有着重大的作用。

它是很恐怖的东西，就像一座大山压在每一个人的心头，让反动分子惴惴不安，让一切反对它的人都恐惧。

这是很厉害的东西，也可以叫做人们的历史惯性，习惯了这个王朝的存在。就像汉王朝、宋王朝、明王朝一样，底下有很多人反对你，都对你失去希望，对自己的未来失去希望，超过八成，这个国家就要危险了。

对于当下的国家，我认为，国家虽然有不合理的地方，但是这是亘古不变的东西，看就看在中层人有多少，下层人又有多少。

上层人概念：这里的上层人绝对是一个贬义词，指代那些没有这自己的道的“上层精英”。

这些人的身份地位都是虚妄的，但往往对中层人进行各种打压，逼得中层人成为下层人，这种人是高贵的，衣冠整齐的，自诩拥有着极大智慧的蠢货。

他们往往忽视了一点，那就是未来该怎么办？也就是自己的孩子，甚至到了自己老年的时候，那个时候该怎么办？

为什么这么说，是因为他们不在意人性，人是社会动物，在集体中会丧失理智，但在孤独中也会变得疯狂。

所以上层人做的事情啊，多半是逼着中层人变为下层人，甚至是灭绝下层人和中层人，独享世界。

这是最为恐怖的人，是社会历史的蛀虫，是人类历史发展的必然产物和极大阻碍。

有阴必有阳，三种人之间，绝对不是固定的，是可以随时反复横跳的，大部分人是中下层的。

但我相信，在社会历史的每一个时期，都有这三种人。

在安全线方面，我个人认为，下层人没有到达百分之九十，这个国家都是可以存续的，但是社会上普遍缺乏活力与希望，及格线的话，下层人的人数不应该达到社会总人数百分之七十。（当然，包括所以人，甚至残疾，轻微的精神病等全都在内）

中层人的人数应该是最多的，但往往只有在一个上行的社会上，才能达到最多。

我认为这个危险线在百分之五，及格线在百分之二十以上，越高越好。

在上层人方面，我的要求是比较严苛的，根据我的描述，上层人这个圈子在几千年来都是极其狭小的，因为一个真正的上层人至少要有着极其大而多的社会财富。

这里，我认为在现在这个生产力发展的时代，是至少要有着超越社会平均财富的百倍有余，才能实现恒久的上层人。

古代的王朝之中，多半是要有着超越社会平均财富的千倍有余，才能实现恒久的上层人。

实际上的上层人是非常非常少的，他首先要有社会财富，其次还有有着“主人”的心思，去平等地压制每一个中层人，甚至对于比他强的中层人，也要起着压制的想法。

这就很难很难，所以，上层人的及格线在百分之一，危险线在百分之五。

小主，

一旦超越了危险线，国家就要危亡，一旦不能达到及格线，整个社会都是死气沉沉的状态，活力不仅仅是商品经济的活跃，而是人的活跃，一切的活跃都不如人心的活跃。

那是一种希望，人类社会历史发展的希望。

值得一提的是，三层人方面，有一个我个人认为的对抗性，因为是我自己定义，所以他们在我定义下，一定会有着对抗性，这是绝对的对抗。

主角是坚定的中层人，这一点，在最后意识的存在期间，一直是中层人，上反僵化的上层，下灭反对的下层。

有没有超脱这三种人的呢？有，精神极其超越当今社会的人，恩，作者实在想不到这种人是什么人，其中多半是精神病，也有部分哲学家，极端的各种主义者。

他们坚信自己是对的，但是和社会完全脱轨，他既不属于中层人，对着未来产生极大的恐惧。

也不属于下层人，他也没什么希望。

更不属于上层人，那个圈子一直都是很小的，是很难挤进去的。

当然，在一些方面上总是透露着自己的高贵。

这种人，总是喜欢逆反世界，逆反一切，甚至生物的需求。

实则这种人只能是一定时期的产物，可笑又无耻，借着时代的红利跳两下，两头讨好，多半是精神分裂，自己也无法和自己的观点和解，更无法解释思想源泉。

总是我听说、我感觉，完全不寻找历史的轨迹，没有任何的依据。

具体例子的话，如曾经的抽象日本女权、当下愈演愈烈的中国某些女权代言人（当然，也指代某些女性盗窃无罪甚至是开除被盗窃者的学校）、精神病分裂者（这个肯定有）、极端民族主义（各个民族都有）、极端素食主义、性别自由化者等等。

社会的问题太多了，相比而言，我曾认为的抽象的男女同性恋在这个时代也已经算得上半个合理了。

毕竟人家本身可能是上层人、中层人或者下层人，只是对于感情方面有些自己的想法，这个自古有之，没有什么稀奇的。

但是，男女同性恋也是事故高发区，往往会存在着极端思想。（没有的话就是正常人，那也不是没有遇到过）

感觉兄弟们择偶还是注意点，尽量找个相爱的人，别的不说，中国十四亿人呢，有男有女，高矮胖瘦，自是广博，外面也不是不能行，择偶的前景还是有的，不过生活的压力确实太大了。

作者宇克在这里祝愿大家都能找到自己爱的人

（永远有效，永远永远！）

………

这里提出一个观点，任何背叛自己所在的阶级的人都是可耻的人，为什么呢？

一个穷人成为了官员，后来敛财，这对于我们来说，必然是可耻的人，但如果反过来呢？

一个富人，或者说一个小富家庭的人变为了一个为平民发声的人，这在现在的固有概念来说，好像没什么问题。

这是什么，这是爱民啊！你怎么能说这有问题呢？

可是这样的人无疑是背叛了自己所在的阶级的人，在对内他就是一个可耻的人。

他接受了富人的各种福利，却反过来要把曾经的同学、老师乃至亲人通通给抹杀，不允许他们去欺负与自己毫不相干的人，还口口声声说着所谓的大义，大爱。

这种人对于本阶级来说无疑是最为可耻的人。我们之所以能说他是一个好人，显然是受到了自己认知的限制，但实际上，他背叛了所有人，只不过是唯独不负你罢了。

所以那些人欺压百姓而得利之事是不可断绝的，贪腐之事永远生生不息。

有富人就有穷人，穷富总是相反相城的

借用闻一多先生的名言格式，贪腐是杀不完的，人的欲望的无限，必然会引起矛盾。

窃以为矛盾最终肯定又会具现于某些方面，你多了，必然一些人就少了，总是相对的。

有一句话十分有名，雨果的“多修一所学校就少建一所监狱。”这里来辩析这一句话。

站在现在的角度看，高等学校都有三千余所，据国家教育部公开，中小学幼儿园（高中是中学范畴的）更是达到了48万余所，可谓是数不胜数。

而我见过高学历犯罪的实例，也去录过口供，当时我还没成年，也参与到了那件事情中，犯罪的人是我的老师兼任班主任。

当然，最后我的老师也被警察带走了，上了人民法院。

有这么多学校，我们难道少修了48万所监狱？我看未必，国家的监狱绝对不会少。林子大了，什么鸟都有，老师犯罪又何尝不是见怪不怪？

有善就有恶，恶人普遍地存在于各个阶层之中，只不过这个阶层的恶人多了，那个阶层的恶人少了罢了。

这就是先前时代人的局限性，当然我们也处于一个时代，我们的局限性是自己永远发现不了的，要等后人，几十年，几百年来找。

当然，如果一个时代的局限性在高达千年无法找出，只怕这个东西出了问题，或者千年没发展，或者就没有人关注这个东西。

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于大局而言，大业一成，岂是一人一事可变？但成大业，有如逆水行舟，先前气力充盈，之后老弱多病。

指望自己扇自己，捅自己两刀，真正遇到问题的时候再伸出脖子让别人砍，推翻自己？这无异于痴人说梦，变局之成，在于真正之民主，可真正之民主为何？

怎么解决？一句共有，像太阳国一样穷的叮当响？还是说继续扶持那些平民的仇敌，偶尔撒下去一点米，给小鸡仔吃两份。

显然都合适，你真正站在那个位子上，你还是穷人吗？还要那些“穷亲戚”吗？

我觉得很难，对于自己一个短暂的生命来说，不享受，指望着得到一点心安，是极其困难的，更何况我们都是坚定的唯物主义战士，更不信也不兴这玩意。

我感觉民主和腐败问题没那么重要，没有任何一个国家是因为这个亡国的。

也没有必要拿这些东西糊弄自己人和国外人，他抨击你，你抨击他就完事了，没有必要非说自己好。

教育是能解决罪犯问题是笑话，真正有过生活经历的人大多不信这些东西。

所以我总是