未能证道圣人之前，终究是蝼蚁而已。

大罗金仙面对圣人，也不过是稍大的蝼蚁而已。

即便他无法左右帝辛，反过来，帝辛也奈何不了他。

只要彼此不影响封神量劫，自然互不相扰。

如果真的干扰到大事，他亦有手段回击。

帝辛的身份同样为人族的人皇。

当初太清圣人建立人教时，以其至宝“崆峒印”

掌管着人族的气运。

这件法宝不仅本身具有极强的力量，还拥有废立人皇的大权。

如果帝辛执意阻挠阐教的封神大业，太清圣人可以使用崆峒印撤销他的人皇之位，然后另立新的天选之人皇。

这样做既不会伤害到帝辛，也不会引发气运反噬；即便有，以人教雄厚的气运，也可承受住这种风险。

元始天尊相信，并非每一任人皇都有这等逆天的运势加持。

思索间，元始天尊见自己的目的已达成，便悄然离开原地。

这次他付出了不少代价，还好之前委托太清圣人炼制的一炉九转金丹已经完成。

正好可去取回丹药，顺道讨论如何使用崆峒印废立人皇的事情。

看到元始天尊离去，帝辛心中松了一口气，直面天道圣人的确令人倍感压力，幸好自己有非凡的气运庇护，即便是天道圣人也对他无可奈何，甚至连伤了太乙真人抢夺灵宝的事情，元始天尊都要现身赔罪来消除因果联系。

然而他也深知，圣人的权柄并非全然可以被他左右；同理，他自己亦难以对圣人造成威胁。

特别是对于元始天尊来说，废立人皇仍是一个有效的手段。

利用太清老子的崆峒印重选一位新的人皇，可以为截教创造出与阐教争锋的新机会。

相较之下，随着截教门人气运流失、良莠不齐的问题逐渐显现，未来的走向更让人担忧。