赵延年的说法没有一点根据，但他是天武士，又是天子近臣，匈奴人信他。

见他这么说，也没人再反对。

桀龙也意识到不妥，强调赵延年天武士的身份只会给赵延年带来麻烦，也会给其他人留下不好的印象。他没有再强调这一点，而是让所有人随便坐。

匈奴人本来就不习惯规矩，听了这话，自然拥护，端着酒杯，各自找熟悉的人去了。

桀龙陪了一会儿客人，将赵延年请到内室。

“刚才多亏赵君提醒，险些犯下大错。”桀龙开门见山，端起一杯酒。“请赵君满饮此杯。”

赵延年出了名的不善饮，不好酒，但是这杯酒，他还是爽快的喝了。

桀龙喝完酒，随即说道：“赵君所言是朝廷的意思吗？”

赵延年愣了一下，才明白桀龙所指。“你说的朝廷，是指天子吗？他肯定没有说过类似的话，也没有表达过类似的意思，至少我没听过。”

桀龙眉头一皱。“那……是你的意思？”

“是大势。”赵延年不紧不慢地说道。

在段仲来找他的那一天，他就有了这样的想法。

他只是一介武夫，没什么学问，甚至认得的字都不多，但他清楚一点。

汉朝，乃至随后的两千年，大部分时间里，中央王朝的民族政策都有问题，其中又以汉朝为甚。

两汉四百年都没有处理好民族问题，匈奴、羌人、乌桓、鲜卑，都曾依附汉朝，最后又成了汉朝的祸秘。

这其中，又以匈奴最为典型。

别看匈奴人最后被汉人打败了，可是两晋之后，五胡乱华的第一胡，就是匈奴。

原因何在？

因为汉朝一直没有真正同化匈奴，不是不能，而是不肯。

这可能和汉武帝之后儒家占领了思想主导权有关，主张华夷之辨的他们对异族既害怕，又鄙视。

相比之下，经过三百年乱世之后的隋唐就要好得多。

但隋唐这么做，也是被动的，不是主动的。

因为隋唐贵族大多有胡人血统。

真正解决了民族问题的，只有新中国。

五十六个民族五十六朵花，是每一个生长在红旗下的人都能感受到的事实，甚至不需要有多高深的学问。

赵延年想试试。

趁着儒家虽然得到提倡，却还没有真正占据思想领域的时候，借着汉武帝囊括四海的雄心正炽，或许可以推进一些民族融合，将隐患消灭在萌芽状态。

面对桀龙，他不需要说那么多，一句大势足矣。