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不听人证的话，听被告的，荒谬！！！

复审结果不言而喻。

杀人偿命，欠债还钱。

前者是必须的，后者，已经被挥霍了，哪怕判决归还，也只是一纸虚文。

大理寺卿把整个案件呈上来让朱棣批复的时候，顺天府尹被一撸到底，这人收了男方的钱，就在大明律里找漏洞让男方逃过死罪。

朱高炽跟张欣趁机就让说书先生把这个案子编成了故事。

他们俩步子不敢迈得太大，在国子监这边就势提出了嫁妆的这个辩题。

疼惜女儿的人家让女儿厚嫁，是为了女儿在夫家不缺一针一线，过得自在，到头来却成了索命的根由。

那么，从此不厚嫁好过厚嫁。

但是，男方家付出了聘礼，女方家什么都不带去夫家，是不是对男人不公平呢？

这辩题，讨论来，讨论去。

当时胜出的是反方，因为反方的这批辩手，多数已经成亲，有儿有女，代入的是老丈人的角度。

经过说书先生的渲染，大家都对这个杀妻案子有了解。

谁也受不了自己的女儿带着厚厚的嫁妆去养活一个穷小子，最后还被害死。

反方火力全开，喷得正方偃旗息鼓。

可正方的选手也引着大家从正当婚配的男人的角度去考虑了一下。

娶个媳妇没嫁妆，能忍？

特别是这些读书读得两袖清风，一脸菜色的穷书生，谁不愿娶一个厚嫁的富家女改善家中困境。

因着这样的害群之马，再也娶不到有钱能帮他们往上打点的媳妇，他们何其冤？

后面私底下的讨论就绵绵不绝了。

最后发展成了朱高炽跟张欣想要的那个方向。

大家一致觉得。

嫁妆一定要有。

应该由女方持有经营不归入夫家。

女方死后，嫁妆要留给大家共同的子女。

要是没有儿女或者和离，嫁妆需全额归还娘家。

这样当丈人的不担心女儿的生活成问题或者被谋财害命，当女婿的也落了实惠。