“咱们大乾官员很多，有很多永业田，而且官员是可以随意卖卖这些田地，还不用交税。

时间一久，自然而然的，就会成为大地主。

要是碰上天灾人祸，粮食歉收，老百姓又交不出赋税，他们肯定会依附在官员或者贵族的名下，来进行合理避税。

有些时候，其实也不是当官的贪，是小农们实在走投无路，求上去的。”

大乾没有科举，自然而然，对读书人也就没什么优待，但是对官员，贵族优待还是很丰厚的。

就拿明来说吧，很大一部分，就是被科举制度下的读书人给拖累的。

不是他们贪，而是小农活不下去了，求着当依附农，不收就哭爹喊娘的那种。

大明就属于读书人，贵族，官员，一起勾连。

他不亡，谁亡？

到后期，偌大的一个帝国，就收上去几十万两税收，谁敢信？

李源没当皇帝前，也是大贵族，秦墨这一点，属实是说到了点子上。

他眼睛扫了几个人一眼，脸色都是微变。

旋即，他哼了一声，“这就是朕为什么要剪灭世家的原因！”

在场的人，都是暗暗苦笑，这狗日的秦墨，这种话也能说吗？

不是搬起石头砸自己的脚？

李世隆也深思起来，这的确是个大问题，而且，不用三十年，单单是‘合理避税’这一条，就足够让小农赶着上。

“我再说一个问题，依附农最大的问题仅仅是不纳税吗？都不是，人口藏匿才是最大的问题！”秦墨道：“世家为什么能够轻易拉起一只造反队伍啊，因为朝廷也不知道他们家下面，有多少佃户，可能是几千，也可能是几万人。

现在南方世家都没了，北方就三两只小猫咪，但这种现象势必会转移，虽说现在很多地方都免除了徭役，一些受灾的地方，也免除了赋税。

但是咱们大乾实行的税收是什么？

是租庸制度！

租庸制度明确了百姓的纳税额。

每个男丁每年向国家纳粟2石，称作"租"；纳绢或绫2丈、棉（不是棉花，而是木棉）3两，不产棉地区纳布2丈5尺、麻3斤，称作"调"。

每丁每年服徭役20日，不愿服役者可纳绢或布等实物替代，称为"庸"。