这么大的一股势力在谷中凝聚,自然也引起了外面守军的注意。就算他们在谷口咽喉之地布下重防,又有精锐武器在手,可上千生死存于一线间的疫者,是谁也不愿面对的。
一来二去,谷外守军和谷内首领也有了一些联系,甚至主动提供了一些粮食药材用品,并承诺只要挺过这个冬天,待瘟疫平息之后,就会陆续放他们出去。
虽然众首领对这种承诺的可信性嗤之以鼻,但若要组织上千病夫一起拼命,也不是件容易事,尤其是不拼命也有一线生机的时候。
众首领商议的结果,还是与谷外的军队虚与委蛇,不过李牧原还是耍了点手段,向外谎称谷中有三千多人,既是迷惑对方,也是为了多争取些口粮。反正就算借他们几个胆子,也绝不会有人敢进来数一数。
就这样,死谷中的局势暂时安定了下来,分到的和采集来的食物被有组织地分发,虽然吃不饱,但也勉强饿不死。
甚至有些身染疫病之人只要不太严重还能走动,也可以分到一些吃的,他们的任务则是焚烧掩埋那些死者,以及等着被别人焚烧掩埋——他们被称为“安息队”,安息亡者的同时,也静等着安息。
听完了李牧原这番讲述,阿原也大致了解了死谷中的情况。看来多亏了遇见了李牧原,没起什么干戈。否则就凭他们三个少年,就算有三头六臂,也别想活着走出这死谷。
至于他自己的经历,则比李牧原的精彩多了。当李牧原听到阿原为谷月天所骗,差点被害了性命时,也跟着叹息了几声。可惜后面更精彩的斩蛇探墓之旅,阿原只能轻描淡写地一笔带过——毕竟那位“红妆大盗玉阎罗”,此刻就大摇大摆地走在他们前面呢!
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阿原甚至敢打赌,只要玉阎罗摘下面纱,李牧原一定能认出这个侠会悬赏上万侠米的着名女贼。一想到跟着这么一个千金要犯,顶着一张天大的牛皮往人家上千人的营地里钻,阿原就直冒冷汗。
好在一切比阿原祈祷的还顺利得多,他们一行人大摇大摆地进了自保队营地,见到了几位首领。
辛秉刀是一个三十多岁的精壮汉子,一脸络腮胡子,膀大腰圆,言行粗犷豪迈,爽朗大气。他与李牧原肝胆相照,自然不会对他的话有所怀疑。听完之后痛痛快快地拍板,只要有医治疫病之法,自保队上下任凭驱使。
此人举手投足之间,自有一种独特的魅力,让人对他心生信服,可谓是天生的领袖。行事也痛快果决,毫不拖泥带水。不过,心怀鬼胎的阿原总觉得,辛秉刀的眼睛里,带着一丝若有若无的寒光,似乎对他们并不像表面那样完全信任。
除了辛秉刀之外,最引人注目的莫过于一个年过半百的老者,人称“大师”。他脸上并无皱纹,却须眉皆白,左肩斜披着一件麻衫,坦着胸光着头,那怪异的模样倒像是传说中的“僧人”。
传说中最初的“僧人”来自极西之地,绕过莽莽昆仑,穿越滚滚黄沙,徒步十万八千里而来。可他们究竟从何而来,为何而来,却没人说得清楚。