过了一会儿，方孝孺报告道：“其中回回二十六万，女真二十五万人。”

辽王又问道：“女真人怎么好像有点少啊？”

他感到很奇怪，要知道，金朝时光是登记在册的女真部落人口都有五百多万人，虽然后来被蒙古人杀了不少，又被汉族同化一些，也不至于才这么点人吧？

方孝孺于是解释了一番。

前几年，王府护卫多次对建州女真用兵，长白山一带的女真人所剩不多。

辽王多次到松花江一带招抚，海西女真各部逐步南迁到长春以南，改为汉姓的不在少数，登记时就按汉人入的籍。

乌拉部因为和辽王结亲的缘故，接受王化最早，按汉姓登记的最多，好多人改姓易，姓乌，甚至姓朱。

哈达部和叶赫部原为福余卫一部分，蒙古化比较严重，用蒙古名的仍按蒙古人登记。但是，也有一部分在四平、长岭、开原等地定居农耕，改用汉姓，如哈姓、叶姓、赫姓，就按汉人登记。

女真人苏完部长期在长春后屯卫伊通城附近或牧或耕。后来曹楚材干脆将该地让给苏完部，一些部众出于感激，也按汉姓登记，如姓苏、姓伊。

只是辉发部开发较晚，大部分部众仍按女真人登记。

方孝孺讲的就是历史上赫赫有名的海西女真乌拉、哈达、叶赫、辉发四部。

其实，海西女真不止四部，还有许多像苏完这样小的部落，但是在辽王的努力下，这些小部落迅速成为混一戎华的典范。

换句话说，即使让建州女真人造反，现在也翻不起大浪来。

不知不觉之间，辽王已经帮助大明永久性地消除了一个后患。

方孝孺继续报告道：“其中锡伯六万人，达斡尔、赫哲各五万人，鄂伦春、鄂温克各四万人，其他民众十五万人。”

辽王问道：“其他民众是什么意思？”

方孝孺答道：

“林中百姓有数十个部落，野人女真有大大小小两百多个部落。我们按照殿下提供的方法进行识别，有的属于达斡尔人，有的属于赫哲人，还有的是蒙古人。”

“但也有一些部落连统计人员和通译也无法识别，但又愿意归顺大明，只能暂时按其他民众统计。”