朱植一行沿着医巫闾山余脉东边的官道迤逦东行，只见西边的山势渐高，树木渐多，景色渐奇，山脚下也长出许多翠绿的青草，不由心情大好。

两个小丫头也慢慢有了兴致，让朱植也坐到马车里，问东问西。

朱植没办法，只好找一名属官换了一辆宽敞的双骡战车，给两个小丫头当起免费的导游，如数家珍地讲解起广宁府的历史来。

医巫闾山北接蒙古草原东南边缘，自东北往西南方向延伸，直到后世的凌海境内，刚好为广宁府也就是后世的北镇，提供了一个天然的屏障。

广宁府西靠医巫闾山，东接大辽泽，水草丰美，可垦可牧。

商人后裔箕子本在此地繁衍，后因受到东胡威胁，才进入朝鲜半岛。

自战国时燕国大将秦开击破东胡，开地千里，北筑长城五千里，跨过鸭绿江，直达朝鲜半岛的东碣石山，设立辽西和辽东二郡，这里才正式纳入中原王化之域。

契丹在辽河一带兴起后，北院大王耶律仁先晋封辽王，成为历史上第一任辽王。

随着契丹、女真和蒙古人在辽河一带走马灯似的登场，耶律仁先的后代仍然活跃在广宁一带称辽王。

历代辽王几乎都把广宁作为控制辽西、辽东的中心，现在他朱天植也以大明辽王的身份来了，将在辽地厚植大明的势力，不，华夏文明的势力……

走了不到五十里，辽王一行便到了一个已经荒芜的小村子。

此前，张石带着前行的人员经过时已经在这里修了一个简易的驿站，盖了三间小木屋，供后续人员在此歇脚。后续人员经过时，又加了把劲，搭建了一些可以挡雨遮阳的木棚。

天色渐晚，朱植就吩咐人员安营休息，两个小丫头却说：“你看，前面有好多山，我们要去看。”

朱植一看，果然如此，就推脱说：“看山跑死马，明日再去吧。”

次日一早，队伍再次出发，两个小丫头也不睡懒觉了，早早地爬起来，嚷着又要看山。

朱植笑着说：“这只是些土包子，还没你们胸前的大，前面的山才大哩。”

没想到没走多久，果然在平原处竟有十三座大山拔地而起，巍峨、险峻、突兀。

朱植抽了自己一耳刮子，只好让队伍先行，自己带着两个丫头骑马看山去了。

王爷一去，那些属官们平时自诩风雅之士，最爱游山玩水，哪里肯放过这公费旅游的机会，也一阵风跟了过去。

好在这山在平原处，不一会就到了山脚下，还有一破寺，里面还有七、八个僧人在这里晒太阳。

朱植带着众人，上前行了礼，又让人捐了一百两香火钱。

那为首的老僧浊眼一睁，只见眼见少年身穿大红龙袍，眉宇间英气勃发，周围人马也是多穿锦衣，各带刀枪，装扮又与北元相异，知是明朝王爷，连忙告罪道：“老衲失礼，不知王爷驾到，有失远迎”。

朱植谦虚地回话：“我等也是从此偶然路过，不知者不罪。相遇自是缘分，还请高僧法号？”

那老僧答道：“贫僧法号道远，乃寺中方丈。”

朱植又请教：“此地何名？”

道远答答：“此地叫十三峰，此寺叫望海寺，原本香火甚旺，最多时有僧百人，为方圆百十里内十余村屯近万百姓诵经祈福。每年四月二十，这里更是香客云集。即便是广宁府的契丹、女真、蒙古各族显贵也是慕名前来。”

朱植和方丈闲聊，原来只是顺便打探一下民情的。

这方丈毕竟是自己到大辽东之后第一个接触到的当地群众，熟悉工作要从摸清民情开始。

谁想到自己在之国途中竟然无意中找到了历史上有名的十三峰、望海寺，那可是后世东北王张大帅的祖坟之地！

后世的张大帅在东北发达之后，曾经专门将祖坟迁于风水极好的十三峰。

提起张大帅，朱植后世也是对他十分佩服。

他虽为军阀，生于乱世，却因“不吝千金酬贤士，末将寸土许列强”，有大功于华夏族，还是很值得后人景仰！至少比那个动不动就要把东北割给倭国的孙大炮强……

随后，朱植就叫众人安心游览，不得骚扰僧人，自己和方丈闲谈起来。

朱植先是问道：“大师，为何我们此前到过的一处村庄空无一人啊？”

方丈苦笑着解释：

“前面的村子叫望山村，因处辽西官道，为来往官差商旅提供歇脚便利，渐渐有了十来家铺面和客栈，所以就叫望山铺。此铺周围本来原有数村百姓，或以耕地种田，或为官府采石为生。”

“自义军北伐以来，辽西连年战乱，百业残破，青壮年大多做了士兵，也有少数做了盗匪，老弱大多饿死，侥幸之人又被朝廷迁往内地，这寺庙也剩下不到十人，何况这村子。”

朱植不甘心地问道：“这附近难道无一村一民？我本受陛下所托，来此教化万民。得地而无民，又有什么用呢？”

那僧人又是一礼：“王爷心系苍生，老衲心生钦服。只是这山之东北，尽是平原，胡马一夜即至，无人敢住。不过这西边崇山峻岭，绵延数百里，有庙宇无数，里面还有些逃难百姓。”

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经过一路所见所闻，朱植触景生情，随即学起古人，附庸风雅，在寺院一面破墙上题了一首后人凭吊张大帅的诗来，只是略加了改动：