很明显的是，她爸爸脸上的气色也红润了很多，不像过去那样苍白了。

这可能就是血液加大流速的结果吧！

在做完这一切后，他又回到了客厅，袁心怡又给张其金讲起了佛学经典，但今天，袁心怡却破例给他讲述了正定中的佛与魔。

正定是禅修的核心，是每一个修行者必须要明确的概念。如果一个修行者不能够对正定以及正定导向解脱的原理有明确的认知，那么唯一的结果就是浪费时间，磨砖求镜。

但今天，袁心怡并没有给他仔细地讲述正定是八正道的最后一个境界，只要正定过了，就可以达到涅盘了。她而是单刀直入地说道：“张其金，有一句很有名的话，叫‘遇佛杀佛，遇魔杀魔’，那么，这句话究竟是不谙佛理的狂妄之言，还是修行正定时的指导性箴言呢？”

袁心怡说到这里，看了张其金一眼，继续说道：“对于这个问题，我们还得从走火入魔说起。”

“什么？走火入魔。”张其金顿时来了兴趣。

袁心怡点了点头，继续说道：“走火入魔是修行者最害怕的事，也是修定过程中屡见不鲜的事。这种说法，来自于佛教中的‘魔事’，为修定的大障碍。经论中所讲魔事的靓丽，主要是在修定见的种种境界：或看见佛菩萨现身说法，令人欢喜难禁，自以为证果，从而增长我慢，堕于邪见，乃至精神失常，导致死亡；或看见可怕的魔鬼妖怪而被惊吓致病；匮乏看见可爱的男女而起贪着，乃至陷于相思病，精神病……这些幻角，通常都被称为‘魔’。不过，看见佛、菩萨，或经历美妙的感受等幻象，也被称为‘佛境’，而可怕的幻象则被称为魔境。”

“那产生这些幻想的原因是什么呢？”张其金问道。

“经论中一般认为，这些现象是天魔鬼神的干扰、附体，而修行者之所以会被迷惑，是因为自己缺乏正见，贪着境界，或贪便宜，心有对名利财色的贪爱。佛学所举外魔扰害的靓丽，还有令人喜怒无常，多睡多病、得神通、发解悟、得少分禅定、执邪见、自然辟谷等，其结果终归是使人贪着名利财色，背离佛法正道。”

袁心怡继续说道：“修定中，最重要的是无所贪着，对定中生起的各种境界既无惧也无喜。这样，才能不受任何幻象的影响，直得禅法。”

“那什么是禅法呢？”张其金问道。

“对于这个问题，我明天再给你讲吧！”

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“但是……”张其金犹豫一下，还是鼓足勇气说道：“但是……今天上午考的是最后一门课程了。恐怕试考完后，我可能再过几天，就要走了。”

张其金此时对袁心怡说这件事，也算是提前跟她打了个招呼，让她心里有些准备。

“你要走？是回新田农村吗？”袁心怡问道。