同时，袁士超的话音之外，流露出更多的是炫耀之意！

但袁心怡听了之后，对他只是撇撇嘴，一幅不以为然的态度，最后直接漠视了他，把目光移到了张其金的身上。

袁士超从她的眼神里，看到的都是她对张其金的期待，从她的眼神里，让袁士超看到的是她对张其金的肯定。

果然，童宵奕的这句话，袁士超听了脸稍微抽搐了一下，尽管内心颇不舒服，但在童宵奕面前，他却不敢说什么。

其实，袁士超不仅在文学修养方面很深，而且他在心性方面也修炼到了一定的境界。按照他的话来说，现在的他，道心已经超越了他的人性。

但是，在他的行为上，却还没有达到道心超越人性的境界，其实，如果一个人的人心越善，那他的道心就会达到越深的境界。

所谓道心，也就是道法之心念，是指求道的心、修道的心、悟道的心、证道的心，道以能通为义，通过一个道路能够到达一个目的地。

对于学佛者来说，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失；就会招来障碍道业的因。

修行的人，应当看好心念，莫让外境转灭了自己心中的明灯。

一个有道心的人，他对这个社会正面的影响是巨大的；一个有道心的人，能够帮助乃至成就很多人。因为道心指的是人天生的仁、义、礼、智、信之心，即儒家“五常”，其与“人心”的对称，成正比。

道心越胜，人心越善，道业越深。

反之，亦然。

一个没有道心的人，其实不能算一个有道法之心念的人。

有道心的人，心性比较寂静，他能够甘于平淡和寂寞，能够经受很多的考验和打击，能够接受各种各样的苦和罪。

在这里，“道”代表世间法则。所谓“道心”就是追求世间法则至理之心。

但袁士超显然没有拥有至理之心，尽管他的脸色瞬息回复了自然，但见他把手中折扇一扔，就向着张其金走了过去。当他走到张其金的身边时，就用一种不爽的语气说道：“这兄小弟，既然他们都看好你，你可不要让他们失望哟！”

张其金却微微一笑说道：“袁先生，你放心，你可是昭通精通琴棋书画的奇才之一，通过与您比赛，能得到您的指教，也是我的荣幸！”