广阔无垠的世界化作山河社稷，化作日月星辰，化作浮黎大地，三十六天而现。

“道出於无形，无名无声，无色无味。淡然以虚无为宗，自然为生，以清微玄元之气为本，有无极之功。无表无裹，亦无上下，无有前后，静为一体，先天地而生。其要妙广远弥漫，不可得名，故字之曰道。合则为元气，散则天地。”

就算是钟离和璃月诸仙也认真聆听姜逸的传道之音，得闻道之喜。

弥怒，浮舍，伐难，夜叉看着在这梦境中见过的世界，不过比起梦境里，这片开辟出的世界并没有仙神作为神系林立。

他们知道，这并不是姜逸无法做到，而是把这个世界中仙神的位置让给了提瓦特的众生。

果然，就听姜逸声传世界。

“我开东方碧落浮黎世界，接引众生，永度长夜。”

“有向道之心者，能持道德者，可去海外玉京，三山蓬莱，修持大道。”

宏伟高渺的世界，玄黄之炁上升为清，化天之苍苍，碧霞之炁；下升为地，化地之芒芒，厚土之炁。

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姜逸开放于众生的是东方第一层天。

此天之炁、碧而青，化生碧霞，豁落徧布，故云碧落。碧落之炁为神风所振，自成空洞之歌，演不空不色之妙，故云空歌。

温迪望着内中神风，亦喜不自胜。

不由拿出了木琴而弹奏，这美妙的曲调。

碧落空歌，大浮黎土。

碧落空歌，垂慈度生死，起死回生。

大浮黎土，演化了须弥西侧消失的大地，宛如时间回溯，所有消失的黄沙，神殿，全部归来。

不同的是，达马山一片绿色，里面天池清澈，泉水叮咚，水流通过三运河之地流向须弥沙漠各地，化作一片片绿洲。

唯有历史典籍之中才记载的波光粼粼，可让画舫巡游的“月蓝运河”，再次重现的三运河交汇之地的肥沃田野……

所有沙漠人热泪盈眶，跪拜而下。

口中喃喃不知道如何述说。

昔年遗失的美好，竟然奇迹般的再现。

枯焦的生命之殿，居尔城的旧日之人曾在这些长廊与殿堂中培育多彩的植物与肥美的蕈类，但遗忘令一切生命重归贫瘠……

漓泉干涸的酣乐之殿，居尔城的旧日之人曾在这些长廊与殿堂中以美酒与歌舞纪念花园的曼妙岁月，但遗忘令一切酣乐零落成砂……

灌溉“五绿洲”的伟大河谷，矫捷的猎鹰，雄壮的公牛，飞翔的狮鹫从遗迹之中出现。

代表的文明繁华的建筑依然破败，曾经富庶的庄园依是残垣断壁，但人们知道，帝之开示，是文明需要人类重新缔造。

千柱之城，蓝宝石之城；赤金之城，七重黄铜巨墙围护的坚垒，终究已经是过去，可以修复为文明的古迹，但不会永远占据未来的蓝天。

菲莉吉丝，利露帕尔两位大镇灵，还有诸多元能构装体，半永恒统辖矩阵出现在这片须弥大地上。

刚才所见的荒芜破败还留在心中，此刻所见的记忆中赤王文明最繁华时才有的绿洲，也倒入眼中。

一道道湛蓝色的元能光辉亮起，元能构装体这些古老的机械从未遗忘主人的梦与自己的职责：构筑一千座宫殿、统辖三千台机械、种下一万朵如今已经不再开放的花，为地上一切有灵者重现埋没在沙海中的“乐园”。

虽然宫殿依然埋于沙土，但那一万朵如今已经不再开放的花已经盛开了，“乐园”已经归来了。

这是比独属于“花神”一人的永恒绿洲更美好的黄金的梦乡。

蚀刻在机械上的咒文，记录着的那些已被世人忘却的梦想与承诺，叫他们启动了最终的程序，向着完成了“乐园”的神明，永世臣服。

不是因为赤王的权能被迫臣服，而是因为希望和奇迹而臣服。

被姜逸吞没的丘丘人部落族群，深渊法师，沙虫，飞蛇，毒蝎，赤鹫……一切的一切归来。

沙漠最初的绿色因为高天的“判罚之钉”而毁灭，从繁茂的森林变成黄沙流淌的灾厄之地，后来又复起绿洲，毁灭于花神为赤王引导来的“禁忌知识”。

如今，一切丰饶绿色的美好，还给众生。

翠草之龙阿佩普望着出现的百尺巨木，藤蔓花卉，还有游走其中的臣民和后嗣，那憎恨神明和降临者的心，感到了复杂。

这一位降临者是下一个天理，还是不同的存在呢？

但龙的时代终究过去了。

被称呼姜逸的神明保留了部分沙漠的风景，这复苏的大地也不是仅仅给予飞蛇和沙虫的，还是给予须弥的人类的。

“天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣。”姜逸开辟了天地，复苏了万物，打开了众妙之门。

众妙之门在大地上化作了生命之门、复苏之门。

那是人们传说中贯穿世界的古树末梢组成的门户，只要与其建立了联系，受世界眷顾的人即使在冒险旅途中倒下，也会被其赋予新生。

只不过世人从来没有人见过这种门，也没有和这种门建立过联系。

但此刻，这传说中的生命之门出现了。

由树梢藤蔓枝丫构造，散发生命的绿色光芒，这门实际上不是从提瓦特招来的，而是姜逸所化，因为须弥沙漠死亡的众生，众生的意识、信息和记忆流入的是原初姜逸的体内，所以需要他来赋予众生新生。

当然，他也可以强行触碰高天的禁忌，入侵世界树召唤真正的生命之门，复苏死亡在提瓦特的人。

这是逆转生死的生命之大权。