林风继续沉浸在《占卜秘典》的世界中，此刻，他的目光聚焦在八卦的奥秘之上。
八卦分为先天八卦和后天八卦，它们的由来充满了神秘与智慧。
相传，先天八卦是由古时候的伏羲氏观察天地自然的变化而创制。
伏羲氏在长期对自然现象的观察中，感悟到了宇宙的规律。他看到天空高远辽阔、刚健不息，便以乾卦代表天；
大地承载万物、柔顺包容，于是有了坤卦代表地。
雷从地下爆发，带来震动与生机，震卦由此而生；
风轻盈灵动，无孔不入，巽卦象征风。
水在低处流动，充满险陷与智慧，坎卦代表水；
火燃烧发光，热情洋溢，离卦象征火。
山静止稳重，有阻碍之象，艮卦代表山；
泽水润万物，带来喜悦与亲和，兑卦代表泽。
先天八卦反映了宇宙万物在自然状态下的基本属性和相互关系。其排列顺序为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
这种排列体现了阴阳相对、天地定位、山泽通气、雷风相薄、水火不相射的原则。
而后天八卦相传是古时候的周文王在被囚禁期间，对先天八卦进行深入研究和推演而得出。后天八卦主要用于描述事物在发展变化过程中的规律和方位。
后天八卦以：
坎卦居北方，代表水；
离卦居南方，代表火；
震卦居东方，代表雷；
兑卦居西方，代表泽；
艮卦居东北方，代表山；坤卦居西南方，代表地；乾卦居西北方，代表天；巽卦居东南方，代表风。
后天八卦与五行、方位、季节等相结合，更加注重事物的动态变化和实际应用。例如，在五行中，坎卦属水，对应冬季；离卦属火，对应夏季；震卦和巽卦属木，对应春季；坤卦、艮卦属土，对应四季之末；乾卦和兑卦属金，对应秋季。
八卦无论是先天还是后天，都在占卜秘典中有着重要的地位，用于分析事物的性质、发展趋势以及相互关系。通过对八卦的深入理解和运用，林风可以更好地洞察世间万物的变化，为自己在修仙之路上的决策提供参考。
林风仔细研读着八卦的种种描述，心中涌起无尽的思索。这些古老而神秘的符号，仿佛承载着宇宙的奥秘，每一个细节都散发着深邃的智慧。
乾卦所代表的刚健中正，让林风想到了那些在困境中不屈不挠的强者，他们以坚定的信念和无畏的勇气开拓前行，如同天空般广阔而高远。而兑卦的喜悦与交流，又提醒着他在人际交往中要善于分享和沟通，以和悦的态度面对他人。
离卦的光明与热情，恰似那照亮黑暗的火焰，激励着林风在追求目标的道路上保持积极向上的心态，用热情去点燃希望。震卦的震动与行动，则如同战鼓擂动，催促着他在面对挑战时勇敢地迈出第一步，以果敢的行动去迎接未知。
巽卦的柔顺与灵活，让林风明白在复杂的局势中要学会适应变化，如同风一般轻盈地绕过障碍，以智慧找到最佳的解决方案。坎卦的险陷与智慧，又告诫他在困境中要冷静思考，运用智慧去化解危机。
艮卦的静止与稳重，提醒着林风在行动中要懂得适可而止，保持沉稳的心态，不盲目冒进。而坤卦的柔顺与承载，让他领悟到包容的力量，如同大地般默默接纳一切，以宽广的胸怀去面对世界。 接下来林风看到八卦取象
乾?
三画皆奇曰乾，乾者，健也。于穆而不己，运行而不息，其体则刚健而中正，其德则广大而高明，所以取象于天而不诡随也。占非正固，则无以保其终而不利矣。
其卦得时于秋，耗气于冬，休废于春，受制于夏，得气于四季也。
在下刚于内，在上刚于外。
在身体，面部方圆，威仪翘楚，性情豁达，心地高明，包容万物，乐善施仁。
在人事，上为豪势之象，下为强横之为，生则大人提携，官贵赐予，克则尊长相陵，公门见忌。
在天文为天清气朗，在地理为大郡名邦，在人物为大人、长者、父老、官员，在官职为尚书、天部、上卿、台阁、风宪、法司、牧伯、州县或宣命朝官，在房屋为楼合、公廨、寺观、庙宇，在时序为九十之交、戌亥月日，在动物为鹰鵰、鹳鹤、狮象、骡马，在植物为牡丹、芍药、圆眼、荔枝、胡桃、松栗、桃李、梨梅
在器用为刚圆之物、贵重之器，旺则金银、首饰、宝石、珍珠；衰则镜盘、酒盏、馨、锣销。
在坟墓，为西北方，金星起顶。在五音为商，其声散以明，其和温以断。在五则为方为矩。在五事为言顺从而作乂。在五常
为义为事之宜。在五色为白。在五性为魄。在五情为恶，恶为战斗。在五声为悲泣。在五脏为肺，在五臭为腥，在五味为辛，在
五气为凉。在五经为书，又为春秋。在五星为太白，在天干为壬甲，在地支为戌亥。在字形为金旁，盖头为方圆之字。在数目为
小主，
一四九。
兑?
一阴进乎二阳之上为兑，兑者，说也，刚中柔外，说以利贞，君子之正道也。非道求说，则为邪佞而有悔矣。其象为泽。君子以朋友讲习，则义理相益而不穷也。
其卦得时休废，与乾同。
在下说于内，在上说于外。
在身体，容貌白净，器宇峥嵘，身体短小，受制露形，性情和说，口快多言，招人谗谤，暗地毁伤。
在人事，合则喜友迎宾，爱好讲习：冲则昧暗馋谤，是非毁伤。
在天文为星为月，雨泽雾露；在地理为井泉池沼、崩坏倒塌之处，在人物为兄弟、朋友、少女、童仆、妓 妾、巫师、牙妁、
媒人；在官职为考校、儒官、令尹、武职；在房屋，朽坏舍宇，