第347章 不是你也不是我

既然通天教主出手了,他还有什么可担心的呢?

此刻放松之后的他感觉似乎有所缺失,那个白先生主动暴露元神的行为显得过于随意,带有一种不真实的味道。

太古异兽战场的兽圣,深度涉入巫妖之劫并活了下来的一众兽圣,特别是那位以计算手段见胜的策略家型人物,为何他会如同那些死忠之士般,败后即自我暴露?

难以置信的是,余元亲眼见到白先生当场暴露元神,甚至是打算拉着他也一并走向灭寂。

那种元神的能量强度如此显着,肯定不是虚构的。

不知道是否……

思维快速转换中,突然间想到一个可能性,于是凝视灵心仙姑,询问: "你知不知道白泽是怎么完成圣位的?"

余元虽然是凡人修行而不是修仙之道的人,但仙途修为作为洪荒世界最常见的修炼体制之一,他对其基本原理也有深入了解。

他清楚的了解到,想要晋升为准圣之位,主要有两个路径。

一是悟通大道法则,聚结法果;二则斩去三魂七魄,临时借助天材地宝之灵。

这两个步骤均极为不易实现。

汇集两者相比,斩魂夺魄之路较为容易些。

所谓斩除三魂七魄,指的是削落修士内心的善良观念、恶性想法、固执观念,使修炼者心灵澄明,从而直抵宇宙真理。

随后,把善良、恶意、执念寄予天赐宝物,塑造其法体,并利用灵力培育滋养,法体日益壮大。

直至完成法界的证悟,法体融入三魂之中。

当下,三魂融为一体,精神汇聚回归主体,元神急速成长膨胀,就能够破除天人障碍,登临准天大罗仙的神圣位阶。

简而言之,削三魄是个倾向于锻造精神路径,难度核心在于心理修炼,以及寻找合适天地灵气的物质支持,比起通过法则领悟聚果的修炼途径来说,显得稍稍取巧一些。

尽管如斯,但也只有一小撮强者能够达到这一境界——斩三尸而化为准圣。

这是由于天地之中的先天至宝,它们稀罕且珍贵,绝非人人都可拥有。

当初,天地开辟之初,在无垠混沌之中确曾涌现不少先天之宝,然而,随着时间流逝,大部分先天至宝或是成为了大地与苍天的有机组成部分,又或是落在了自创世初始就拥有人族身份的先天神只手中。

对此,在后世出世的生灵,只能心存渴望与羡慕,“宝物”似乎成了遥不可及的梦想,若能早出生亿万年之久,则有可能抢夺先机,夺得一件先天灵器或神物。

理论上而言,白泽本应该与众人有着相同的遗憾,但传说中,其天赋神通使他洞悉旁人未知的真理,或许他曾发现过被遗忘多年的先天之物?

这就是余元为何推测白泽采取了斩三尸的方法攀登至准圣境。最近透露出神魄的存在很可能正是他的化身,或是其中之一三尸神魂中的某一神魂。

面对这样的提问,妙缘仙子面色凝重道:“当初,白泽借助‘恶尸’的力量,将其作为自身的化身之一,才得以晋升准圣。

最近展示神魄力量之人便是这股恶尸的实体。如果先天宝物未曾遭受破坏的话,他也仍有机会再生一个同样强大的恶尸。这需要一个漫长的过程,可能跨越数百年的光阴。”

果然不出我所料。

最近的“化身”,其实是白泽那股恶行累累的三尸神魂,而非真正的实体。