不管是抢地盘还是抢信徒，大部分的神战都是在“欲界”里进行的。

而“欲界”又分为“六欲天”，即“四王天”、“仞利天”、“夜摩天”、“兜率天”、“乐变化天”和“他化自在天”。

其中“四王天”和“仞利天”位于中央“娑婆世界”的“须弥山”，紧贴着须弥山的地表，所以又叫做“地居天”。

“四王天”就是佛教四大金刚掌管的世界，同时也是“须弥山”的山门，也就是次大陆神系佛教主叙事的入口。

而“八部众世界”位于“六欲天”的第二层“仞利天”，“帝释天”为“仞利天”之主。

“仞利天”又分三十三重天，从最底层的“善法堂天”到最高层的“清净天”，每一层天对应“八部众世界”的一座浮空殿，由一名天王坐镇。

如果说“四王天”是“须弥山”的山门，那么“仞利天”就是位于山顶上的一座大兵营。

任何人想要入侵“六欲天”的上层，首先要过这两关才行。

而在“仞利天”之上的四层天，则已经脱离了“须弥山”，位于虚空之中，又称为“空居天”。

“夜摩天”作为“空居天”的最底层，距离“仞利天”足足8万“由旬”。

“由旬”是次大陆神系的计量单位，相当于一头公牛行走一天的距离——11.2公里。

11.2公里这个数字是不是有种熟悉的感觉？

没错，这就是第二宇宙速度——逃逸速度！

科学与玄学总是在某些地方出现惊人的相似！

也就是说，如果以第二宇宙速度向虚空飞行8万秒，就能从“仞利天”抵达“夜摩天”。

从“夜摩天”继续向上飞三亿二万“由旬”，就来到了“六欲天”的第四层——“兜率天”。

“兜率天”在“六欲天”之中地位极高，因为那里是“大日如来”的降生地，同时也是未来佛“弥勒佛”的居住地。

“兜率天”的时间流速极慢，一天等于凡间400年。

从“兜率天”再往上十六亿四万“由旬”，就是“乐变化天”，又称为“化自在天”或“化乐天”。

之所以叫这个名字，是因为这个世界的能量层次极高，居民皆为神。

人们只要一念之间，便能造就各种事物。